2. 信仰的語言

天主的奧秘,是以人類的方式,透過語言,以不同的方式來表達。

2.1 聖經語言

根據聖經的語言,我們是指在舊約與新約中所使用的語言。這語言具有不可爭議的優越性,並在某程度上是一個參考點,一個標準及為其他人的一個來源。

在聖經的文本中出現許多語言形式。

- 敘述

基督宗教的信仰某些方面只能透過敘述歷史事件來呈現。

* 在新約中,發現的敘事文法,最主要都是以傳記的形式來敘述,來講述耶穌的生平(誕生、童年、誘惑、受洗、苦路和死亡、復活),或參與天主救贖工程的重要人物,例如伯多祿和保祿。新約也記述了奇蹟故事或教導,如比喻。

* 新約也包括了...

April 27, 2020

親愛的弟兄姐妹:

          五月(聖母月)將臨,這是天主子民格外熱誠向童貞聖母瑪利亞表達孝愛之情的時刻。在這個月裡,我們一直有與家人在家中一起誦念玫瑰經的傳統。疫情下,種種的限制使我們更珍視「家庭」的幅度,也促使我們從靈性的角度去看這個幅度。

          因這緣故,我切願鼓勵每個人重新發現五月(聖母月)在家誦念玫瑰經之美。你可以斟酌各自的情況,善用機會,以個人或群組進行。誦念玫瑰經的關鍵常應以「簡單」為準,並且在互聯網也可輕易找到玫瑰經祈禱的範例,易於跟從。...

April 27, 2020

Dear Brothers and Sisters,

The month of May is approaching, a time when the People of God express with particular intensity their love and devotion for the Blessed Virgin Mary. It is traditional in this month to pray the Rosary at home within the family. The restriction...

天主的啟示是以人類的語言表達。這是為何神學需要語言。即使也有不能表達的語言,但口語及書面的言語無疑是傳遞已啟示真理的主要工具體。我們對天主的知識是類比的,且類比似的語言來表達。

綱要

1. 語言與啟示

(a) 天主聖言以人類的語言作表達。(b) 思維和語言的聯繫。(c) 神學沒有自己的語言。

2. 信德的諸語言

(a) 聖經的語言。敘事。讚美詩。讚主辭(doxologies)和經文。神話和神話性語言。(b) 禮儀語言。(c) 神學語言。

(d) 教理培育的語言。

3. 其他宗教性的表達方式

(a) 聖像畫語言。(b) 姿勢(神聖徵號)語言。(c)...

9. 聖多瑪斯‧亞奎納:在神學中使用哲學的指引

教會訓導首個支持聖多馬斯的建議,能在教宗良十三世(Leo XIII)於1879年頒佈的通諭《永恆之父》(Aeterni Patris)中找到,也是曾提及過的。天主教思想有需要回到聖多瑪斯的理論,是由於神學中某些現代主義哲學所帶來的消極經驗的結果。回到聖多瑪斯‧亞奎納,意思是將理性與信仰重新連接起來。這意味著恢復理性的合法權利,同時糾正一些濫用理性的情況。

* 《永恆之父》的通諭有一些重要的先例。教宗若望二十二世(John XXII)已經曾提出亞奎那是一位大師,更在1323年將亞奎那封為聖人...

8. 能勝任的作神學的哲學

我們必須考慮以下的準則:

- 每一個哲學真理,每一個真實和被證明的思想,都能被神學家使用。

- 在神學與所應用的哲學之間,都應該有相似的地方。一個現實主義的哲學是有需要的,即是一種根據人類理性、利用感官的哲學,可以知道現實的世界。

- 它也應該是一個普世性的哲學,以及一個能對精神領域開放的哲學;一個從一開始不否認感官與共同經驗不能察覺的現實的存在 (即它接受感官與共同經驗不能察覺的現實的存在)。它至少應接受一個超越可直接觀察世界的可能性。


- 一些哲學系統是有限的:

* - 基本的經驗主義不適合神學的工作,因為它減...

7. 哲學在神學歷史中的存在角色 

十分明顯的是,一開始新約中所包含的基督信息,並不是避免,而是尋求一個與希臘人哲學反思的相遇。基督徒反對異教的嚴厲聲明從來沒有包括哲學(有一些例外)。信徒中有些學者,在社會和文化前將自己表現視為「真正哲學」的追隨者。 

- 聖奧思定(Saint Augustine)是這種態度的堅定捍衛者,他以適當的謹慎去接受和實行。哲學本身並不引致對已揭示的真理作出鄙視。反之,這是能讓我們明白它的唯一可靠途徑。

* 無疑地,神學使用來自哲學的概念,但它已調整和完善了這些概念,來幫助我們更能明白已揭示的真理。

- 聖安瑟莫(...

6. 在神學中哲學的應用

神學與哲學之間的關係一直是基督宗教思想史上的一個重要討論點。目前同樣也十分重要。神學與哲學之間密切的聯繫至少在以下的重點中可以看出:

- 神學和哲學都涉及與人類存在有關的基本問題,它們各自的研究範圍在某些領域是有重疊的。

- 基督信仰為理性提供了充足的空間。啟示某程度上包含一種隱含的形上學;它不是以明確的方式被找到,或由自己本身表達出來,但啟示的確包括了形上學。

- 另一方面,哲學提出一些問題,而這些問題都是神學能嘗試以信仰作起點來回答。這樣,神學利用其神學性的觀點,來擴闊了這些問題的領域。

- 哲學給神學一種語言和...

April 9, 2020

     我們剛剛重溫了加爾瓦略的一幕慘劇。我不揣冒眛,稱之為第一台原本的彌撒,由耶穌基督主祭。天主聖父把聖子交給死亡。耶穌,天主唯一聖子,擁抱被判釘死其上的十字架,祂的血祭 蒙聖父悅納。藉此血祭之功,聖神得以灌注於人類。

     這苦難的悲劇,使我們自己的生命與整個人類歷史,詣於成全。我們不能視聖週只是一種悼念。聖週意味著默觀耶穌基督的奧蹟,把它作為繼續在我們靈魂中工作不息的現實。基督徒有義務成為另一基督,成為基督其人(aIter Christus, ipse Christus)。藉聖洗聖事,我們都被召成為我...

April 9, 2020

     我們剛剛重溫了加爾瓦略的一幕慘劇。我不揣冒眛,稱之為第一台原本的彌撒,由耶穌基督主祭。天主聖父把聖子交給死亡。耶穌,天主唯一聖子,擁抱被判釘死其上的十字架,祂的血祭 蒙聖父悅納。藉此血祭之功,聖神得以灌注於人類。

     這苦難的悲劇,使我們自己的生命與整個人類歷史,詣於成全。我們不能視聖週只是一種悼念。聖週意味著默觀耶穌基督的奧蹟,把它作為繼續在我們靈魂中工作不息的現實。基督徒有義務成為另一基督,成為基督其人(aIter Christus, ipse Christus)。藉聖洗聖...

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