神學入門 第四章:人類理智在神學中的角色 (4-5)

5. 理性在神學中的運用

 

 

充分地運用理性和所有潛在的知識,在神學中是不可或缺的。因此,有關天主的知識變得堅固和屬於人類的真實知識,而且免於嚴重的危險和異變,例如唯信主義、迷信及其他純粹的情感態度。

 

理性為神學提供所需的批判思維和嚴格的論據,以容許信友滿足的合理需求和智力上的問題。行使理性能糾正「唯信主義」的態度,因為這態度會將超性(超自然)與不連貫、奧秘與奇異、傳統與傳奇混淆在一起。

 

理性在神學中的角色是複雜的,但同時它是深層單一的。

 

5.1 分析

 

神學按理智的精確方法和所有類型的知識之共同定律來進行。因此,它會盡力去分析資料,並評估其價值,以尋求之間的關係和為對象作定義(即確定其屬性和構成的要素)。

 

然而,它並不會試圖去證明超性的奧秘,因為這些奧秘是遠超出人類的能力,而且按定義來說,是不能被證明的。神學家尋求一個反身的解釋,並試圖揭示信仰的奧秘,並不會冒昧和越權地去證明它。

 

5.2 舖設一個基礎

 

神學理性嘗試以聖經解釋學去為信仰的前導舖設基礎,並展示天主聖言值得被一個正常人去接受和相信,而且當一個人相信天主、相信耶穌基督和相信教會,這是因為他有理由這樣做,即使他的信仰源於天主的恩寵。信仰永遠不是在黑暗中的激增,或陷入一個無理性的空白狀態。

 

5.3 加深

 

神學嘗試更好地理解信仰的真理,發現每個真理的意義與深度,並尋找他們之間的關聯。同樣地,為着人類的存在與對世界的正確詮釋,神學要發現那些真理的適當性及重要性。

 

5.4 捍衛

 

理智對一些反對信仰的理據作出審理,並顯示出信仰能夠捍衛自己。理智分析並認真處理那些對基督宗教信仰的批評。神學顯示出,這些反對的理據可能來自不同的偏見,或對信仰本身的無知。若這些反對意見有一些基礎,它們能有助於糾正誤解或基督宗教教義中不充分和不整全的解釋。

 

5.5 證明


當神學的理性分析和構建其對象時,它會將信仰的內容從個人對天主啟示的感悟帶到一個普遍和大眾化的表達,而這表達是能夠傳達和教導給其他人的。神學一向堅信,基督宗教的訊息是不會限制在個人的領域層面上,它同樣展現出改變社會的能力。神學理性的一個不可避免的任務,就是將天國的價值觀,例如和平、正義、真理、同情與和諧,帶到全人類當中。

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