神學入門 第九章:人對天主的經驗 (9-5)

5. 信德經驗的特徵和條件

 

從之前所說這點來看,經驗天主的奧秘是可能的。但要體會到天主,是需要在一定的條件下完成。它具有我們現時需要反省的某些特徵。天主的經驗不是以純粹的狀態或直接的方式中產生。它總是在信徒的外在世界中生存或促成出來的。

 

5.1 通過有限世界的經驗來實現

 

人對天主的經驗是通過有限的世界來呈現,這是現象學的起點,而它要經歷一段時間後才有所突破。內在的「我」對經驗主動作出貢獻,但所激發這經驗的不僅僅是內在的,而是部分來自於圍繞着我們的世界(有限和象徵性的),以及我們在這世界所擁有的的經驗。

 

5.2 我們對天主的經驗是有限的

 

- 天主永遠都比我們對祂所擁有的任何經驗還要大。天主總是超出我們在我們經驗中所發現任何的事。天主的禮物是無限地多於人類能接收的容量和能力。我們不能在我們的經驗之內圍繞着天主。

 

- 對天主的經驗本身並不是一個目標,或是能由人自由決定的一個情況。如果有人認為經驗本身是目標,那麼他就只是關心個人心理而已。

 

- 天主是主動的那一位,而我們能視祂為經驗中的主角,而非對象。若天主不因為祂的愛和意願去賞賜這些經驗,我們尋求祂的努力是徒勞無功的。

 

5.3 人對天主的經驗屬似是而非的

 

對天主的經驗不並常是啟發和精神上的安慰,還涉及十字架的經驗,和人看似被天主所「拋棄」。耶穌在臨死亡前所經歷的情感(參閱瑪27:46)是經驗的來源和模範。經驗通常於「黑夜」出現,通常正正就是天主似是消失了的一種經驗。

 

5.4 經驗的傳遞


人對天主的經驗是難以形容的,並且不可能完全地表達出來。然而,很多經驗旨在傳達給其他人,因為這些經驗均是神恩(charism) -- 神恩是為了教會的益處而賜予的。任何靈修和神秘現象都是為了整個教會才給予人的。

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