神學入門 第六章：聖經 (6-2)

2.　聖經正典

正典是一種標準或規範，並透過這種準則與規範，來判斷思維方式或教義是否正確。在藝術和文學中，其正典就是古代藝術家認為是作品模範的集合。

2.1　定義

基督宗教聖經正典就是教會承認作為她教導與習俗基礎的一套書籍，因為這些書籍是由天主以靈感推動人寫成的。正典意味著靈感，即聖神的恩賜。從宗徒傳下來的聖經正典共有73卷（舊約46卷，新約27卷），這些被認為是神聖的。

2.2　正典的形成

正典中包含的每一部書，不一定意味著其對作者身份的真實性。

舊約中的基督宗教正典，包含了不在猶太人的聖經綱目出現的書目，如多俾亞傳、友弟德傳、馬加伯書（上及下）、智慧篇、德訓篇、巴路克書，和達尼爾先知書的一些部分。這些書目稱為次經（Deuterocanonical books），並在1564年的特利騰大公會議中，正式被接受為靈感與基準。（參閱 D 1502）

透過來自更多和更廣泛的古基督宗教作品，再經過篩選的過程，新約的正典得以形成。正典旨在為信徒確定和界定，一系列被教會接受和解讀為天主的聖言。教會必須在這個過程中發揮決定性和獨特的角色。大約在公元300年，新約已經呈現成目前的形式。

2.3　正典聖經的準則

在基督宗教的正典聖經的形成中，有以下影響最大的準則：

-　正確的信仰規律

-　清晰的宗徒性（來自宗徒傳下來的教義）

-　禮儀（崇拜）中的慣常用法

在過去幾十年中，神學家提出了「正典中的正典」的問題。這指出聖經中的一些書目比以往更為重要的事實。《天主的啟示》教義憲章（Dei Verbum）中指出，「在全部聖經中下甚至在新約的經典中，福音實在是最優越 的，因為福音是關於降生成人的聖言、我們救主的生活及道理之主要證據。」（18）