神學入門 第九章：人對天主的經驗 (9-5)

5. 信德經驗的特徵和條件

從之前所說這點來看，經驗天主的奧秘是可能的。但要體會到天主，是需要在一定的條件下完成。它具有我們現時需要反省的某些特徵。天主的經驗不是以純粹的狀態或直接的方式中產生。它總是在信徒的外在世界中生存或促成出來的。

5.1 通過有限世界的經驗來實現

人對天主的經驗是通過有限的世界來呈現，這是現象學的起點，而它要經歷一段時間後才有所突破。內在的「我」對經驗主動作出貢獻，但所激發這經驗的不僅僅是內在的，而是部分來自於圍繞着我們的世界（有限和象徵性的），以及我們在這世界所擁有的的經驗。

5.2 我們對天主的經驗是有限的

- 天主永遠都比我們對祂所擁有的任何經驗還要大。天主總是超出我們在我們經驗中所發現任何的事。天主的禮物是無限地多於人類能接收的容量和能力。我們不能在我們的經驗之內圍繞着天主。

- 對天主的經驗本身並不是一個目標，或是能由人自由決定的一個情況。如果有人認為經驗本身是目標，那麼他就只是關心個人心理而已。

- 天主是主動的那一位，而我們能視祂為經驗中的主角，而非對象。若天主不因為祂的愛和意願去賞賜這些經驗，我們尋求祂的努力是徒勞無功的。

5.3 人對天主的經驗屬似是而非的

對天主的經驗不並常是啟發和精神上的安慰，還涉及十字架的經驗，和人看似被天主所「拋棄」。耶穌在臨死亡前所經歷的情感（參閱瑪27:46）是經驗的來源和模範。經驗通常於「黑夜」出現，通常正正就是天主似是消失了的一種經驗。

5.4 經驗的傳遞

人對天主的經驗是難以形容的，並且不可能完全地表達出來。然而，很多經驗旨在傳達給其他人，因為這些經驗均是神恩（charism） -- 神恩是為了教會的益處而賜予的。任何靈修和神秘現象都是為了整個教會才給予人的。