神學入門 第六章:聖經 (6-8)

8. 文學體裁與聖經的意義

 

聖經的詮釋應該考慮到每部聖書的文學體裁,因為某些表達和詞語上的範圍和含義都可能不一樣,例如在歷史書和先知書中。有些語句在某些地方具有字面上的含義,而在其他的則需要象徵性地解釋和理解。

 

因此,釋經學者應該知道,若他們所研究的文字屬歷史、讚美詩、哀歌、比喻、流行敘述、智慧論述等等。這樣,他們就能確定他們的確切含義,以及作者寫作時的意思。

 

與文學類型問題密切相關的,是聖經意義的問題。

 

8.1 文字的或歷史的意義

 

這是聖經中最重要的意義。它來自作者詞語的正常意思。字面的意義表達了聖經作者的直接意圖,並不排除他們的說話在聖經整個環境中能得到那從文字意義中得到的其他意義。

 

* 例如,《出谷紀》所敘述的事件(即從逃離埃及、過紅海、經過沙漠的旅程等),都有一個字面上的意義:它們全都是希伯來人曾經歷過的真實事件。然而,這種文字和歷史的意義,並不妨礙我們在這些事件中尋求更深層次的精神意義。

 

8.2 圓滿的意義

 

新約是舊約的圓滿,而這種圓滿性體現在具體的行動、人物和言語上。它比字面上的意義更深入,但不是作者直接想出來的;而是一種意義,並只能在啟示和對整部聖經理解的研究下才能發現的。

 

當屬靈的意義與文字意義上有明顯的不同時,充分的意義是屬靈意義上的另一個術語。

 

* 頻繁的神學性使用「我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間,她的後裔要踏碎你的頭顱,你要傷害她的腳跟。」(創 3:15),來形容瑪利亞於耶穌戰勝邪惡的文字充分意義的例子。這是一種超越文字意義的解釋。

 

8.3 預像意義

 

在聖經裡,除了字面上的含義外,我們有時會看到文字中出現的人物、事物或事件,也有比喻或「預像」意義。

 

「預像」(type)就是未來將要出現的人物、物體、地點、機構的預像或預兆。

 

最主要的想法是,舊約在耶穌身上得以滿全和實現。古時的預言及救世主的預像都在納匝肋耶穌生活的不同事件中得以實現。


* 因此,例如,舊約的巴斯卦羔羊是一個預像,指一個之後會來的人(耶穌),他是天主真正的羔羊。越過紅海象徵天主的救恩和權力。由於這個事件,猶太人贏得了他們的自由;同樣地,基督徒在洗禮中得到救贖。紅海的水因此具有這「典型」的價值,並代表著洗禮用的水能為人類帶來救恩。

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