神學入門 第五章：語言與神學 (5-6)
6. 負面或否定神學 否定神學是透過否定的思維及談論天主的方式。這種方法是基於天主是卓越的、並超越受造世界的想法，因此不能被任何受造的理智所領略，更不能用言語來完美地表達。 否定神學能在基督宗教的歷史中找到。 * 基督宗教護教士（猶斯定、安提約基雅的西奧菲勒斯、亞歷山大的克...
神學入門 第五章：語言與神學 (5-5)
5. Analogia entis（存在的類比）和信仰的類比（analogia fidei） 信德的類比這個表達源於聖經。它意味著「與信德相符」（羅12:6）；與其說是教義，倒不如說基督徒應該要按照福音的教導來生活。 教父運用「信德的類比」，來表達舊約和新約之間的一致性和對...
神學入門 第五章：語言與神學 (5-4)
4. 類比 很明顯在表達天主的奧秘上，人類語言有一定的局限性。在當應用在天主上時，我們受造物所使用的言語只能掌握部分的意義。原因是，受造物與天主之間的距離是無限的。例如，當我們說「天主是美善的」時，這是一個怎麼樣的意思？當應用到天主上時，我們是否真正地明白「美善」這個詞？...
神學入門 第五章：語言與神學 (5-3)
3. 宗教表達的其他方式 歷史顯示，口頭和書面語言在西方拉丁教會中的主導地位。東方傳統有其他的表達方式，而且都以靜默為基礎。 除了口頭的語言，還有聖像或圖像的語言、身體的語言（姿勢），及靜默的語言。 3.1 聖像的語言 聖像的語言是選擇圖像多於口頭或書面的語言。圖像的語言通...
神學入門 第五章：語言與神學 (5-2)
2. 信仰的語言 天主的奧秘，是以人類的方式，透過語言，以不同的方式來表達。 2.1 聖經語言 根據聖經的語言，我們是指在舊約與新約中所使用的語言。這語言具有不可爭議的優越性，並在某程度上是一個參考點，一個標準及為其他人的一個來源。 在聖經的文本中出現許多語言形式。...
神學入門 第五章：語言與神學 (綱要, 5-1)
天主的啟示是以人類的語言表達。這是為何神學需要語言。即使也有不能表達的語言，但口語及書面的言語無疑是傳遞已啟示真理的主要工具體。我們對天主的知識是類比的，且類比似的語言來表達。 綱要 1. 語言與啟示 (a) 天主聖言以人類的語言作表達。(b) 思維和語言的聯繫。(c)...
神學入門 第四章：人類理智在神學中的角色 (4-9)
9. 聖多瑪斯‧亞奎納：在神學中使用哲學的指引 教會訓導首個支持聖多馬斯的建議，能在教宗良十三世（Leo XIII）於1879年頒佈的通諭《永恆之父》（Aeterni Patris）中找到，也是曾提及過的。天主教思想有需要回到聖多瑪斯的理論，是由於神學中某些現代主義哲學所帶...
神學入門 第四章：人類理智在神學中的角色 (4-8)
8. 能勝任的作神學的哲學 我們必須考慮以下的準則： - 每一個哲學真理，每一個真實和被證明的思想，都能被神學家使用。 - 在神學與所應用的哲學之間，都應該有相似的地方。一個現實主義的哲學是有需要的，即是一種根據人類理性、利用感官的哲學，可以知道現實的世界。...
神學入門 第四章：人類理智在神學中的角色 (4-7)
7. 哲學在神學歷史中的存在角色 十分明顯的是，一開始新約中所包含的基督信息，並不是避免，而是尋求一個與希臘人哲學反思的相遇。基督徒反對異教的嚴厲聲明從來沒有包括哲學（有一些例外）。信徒中有些學者，在社會和文化前將自己表現視為「真正哲學」的追隨者。 - 聖奧思定（Saint...
神學入門 第四章：人類理智在神學中的角色 (4-6)
6. 在神學中哲學的應用 神學與哲學之間的關係一直是基督宗教思想史上的一個重要討論點。目前同樣也十分重要。神學與哲學之間密切的聯繫至少在以下的重點中可以看出： - 神學和哲學都涉及與人類存在有關的基本問題，它們各自的研究範圍在某些領域是有重疊的。 -...
